古诗望天门山的名句

时间:2023-10-08 04:49

古诗望天门山的名句

  在现实生活或工作学习中,每个人都可能收藏过自己喜欢的古诗词。古诗包括唐规形成之前的所有诗词,以及唐代及以后的古体诗词。那么什么样的古诗词才是经典呢?以下是小编整理的望天门山古诗名句,仅供大家参考。欢迎您阅读它们。

  看天门山

  唐朝:李白

  天门断楚江口,碧水东流至此。

  两岸青山交相辉映,孤帆自日出。

  注意

  ⑴天门山:位于安徽和县与芜湖长江两岸,长江以北的叫西凉山,长江以南的叫东梁山(古称博望山)。两山隔江相望,形成天然门户,故名天门。 《江南通志》记载称:“两山形如小燕,东西相对,隔江相望,相望如门。梁山俗称西凉山,博望山称东梁山。一般名曰天门山。”

  ⑵ 中断:河流将两座山分开。楚江:长江。因长江中游古时属楚国,故称楚江。开:分裂,破裂。

  ⑶这里:意思是东流的江水在这里转向北。一是“知备”。辉:漩涡,转身。意味着该段河流因地势陡峭而改变了方向,变得更加湍急。

  ⑷海峡两岸的青山:分别指东梁山和西梁山。脱颖而出:脱颖而出、脱颖而出。

  ⑸从日出:指孤舟从天水交接的远方而来。远远望去,仿佛来自太阳。

  翻译

  长江如巨斧劈开雄伟的天门峰,碧绿的江水东流,在这里盘旋。

  海峡两岸的青山美景,美不胜收。我遇见了一艘孤舟从天边驶来。

  作品欣赏

  天门山是安徽省当涂县东梁山(古称博望山)和和县西梁山的统称。两山一河相对,犹如天然门户。形势十分险恶,故名“天门”。诗题中的“望”字,表明这首诗描绘了远眺天门山的壮丽景色。许多历史注解常常因为没有明确“望”的立足点而误解其诗意。

  天门山面向长江,写天门山就离不开长江。诗的第一部分从“河”与“山”的关系开始。首句“天门断楚河开”,强调浩浩荡荡的楚河东流(流经旧楚地的一段长江)冲破天门,奔腾而去,气势磅礴。它给人一种丰富的联想:天门两山原本是一个整体,挡住了汹涌的江水。由于楚河汹涌巨浪的冲击,“天门”被打开,将其打断,形成东西两座山。这与作者在《西岳云台歌》中描述的场景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮,击碎了两座山(指河西西边的华山和东边的首阳山),滔天巨浪涌入东海。”然而,前者是隐藏的。后者是显而易见的。在作者的笔下,楚江似乎成为了一种具有旺盛生命力的东西,展现出克服一切障碍的神奇力量,而天门山似乎也默默地为它开辟了一条道路。

  第二句“碧水东流”又强调了夹江与天门山对峙对汹涌楚河的束缚力和反作用力。由于两山对峙,浩瀚的长江流过两山之间狭窄的河道时,激起漩涡,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句用山的威力来形容水的湍急,那么这句话就用水的威力来形容山的奇险。有的书中把“回到这里”称为“回到北方”。解释者认为这意味着东流的长江在此区域转向北。这或许可以称得上是对长江水流的详解,但它不是诗,也无法表达天门奇险的气势。我们来对比一下《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳山何等雄伟!黄河如丝从天而流,黄河触山千里,涡枢纽转秦矿。” “漩涡枢纽转向秦地矿脉。” “漩涡枢纽转向秦矿。”形容万里江河被高耸险山所阻的情景。绝句简单而含蓄,所以不如《七古》写得生动。

  “两岸青山相对而出,孤帆自日出”。这两句话是一个不可分割的整体。首句描写了视野中所见的天门两山的雄伟,第二句则提醒了“望”的立足点,表达了诗人生动的激动之情。诗人并不是站在岸边的某个地方眺望远处的天门山。他的“看”点是从“向阳”而来的“孤帆”。读这首诗的人大多欣赏“两岸青山相对而出”中的“楚”字,因为它给原本静止不动的山带带来了动感的美感,但很少有人思考诗人为何有这样的感受“相对出局”。 。如果站在岸边的固定立足点“望天门山”,恐怕只会产生“两岸青山相对”的静态感觉。相反,当船在江上航行、顺流而下时,当远处的天门两座山映入眼帘并变得越来越清晰时,“两岸青山对岸”的感觉彼此”非常突出。 “出”字既形象地表达了乘船游览时“望天门山”时天门山的独特姿态,又蕴含着船上人们的新鲜欢乐。面向夹江的天门山似乎正在向他走来,向江上的游人表达着欢迎。

  青山既然对远客如此深情,那远客就更应该欣喜了。 “孤帆来一缕阳光”生动地描绘了孤帆乘风破浪,离天门山越来越近的情景,以及诗人对名山风景的赞叹和向往。似乎蕴含着这样的潜台词:雄伟险峻的天门山,我孤帆远来客,今日终于见到你。

  由于最后一句在叙述中充满了诗人的激情,这首诗不仅描绘了天门山的雄伟景色,而且凸显了诗人的自我形象。如果要切入主题,诗的标题应该是“泛舟望天门山”。

  创作背景

  据安期编的《李白全集编年注释》、于贤浩编的《李白选集》、关世光编的《李白诗集新注》推算,《望天门山》应在唐玄宗开元十三年春夏之间。唐朝(725)。二十五岁的李白第一次离开巴蜀,乘船经当涂(今属安徽)到江东,第一次路过天门山。

  关于作者

  李白(701-762),又名太白,又名青莲居士。他是继屈原之后最独特、最伟大的浪漫主义诗人。被誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。他的诗以抒情为主,表现了他蔑视权贵的傲慢精神,表达了对人民疾苦的同情,并善于描写自然风光,表达对祖国山河的热爱。诗风雄浑奔放,想象力丰富,语言流畅自然,节奏和谐多变。它善于从民间文学艺术、神话传说中吸收养分和素材,形成其独特的瑰丽色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。现存诗文千余篇,三十卷。